A kegyelem teológiájának tanítása szerint mindaz, aki hisz abban, hogy Jézus Krisztus a Messiás az Isten Fia, aki meghalt a kereszten, bűneikért feltámadt a halálból, és garantálja az örök megváltást, újjászülettek. Biztosak lehetnek benne, hogy megváltottak.
De sokan ellene vetik, hogy ez nem ilyen egyszerű. Szerintük az ingyen kegyelem az embereknek hamis és kárhozatba vezető üdvbizonyosságot adhat a saját hitgyakorlatuk alapján. Hiszen ki tudja, hogy teljes szívből hittek-e, elfordultak-e a bűneiktől, megbánták-e a bűneiket, vagy éppen elegendőek-e a jócselekedeteik.
A következő tanulmányunk most szombaton, október 21-én 18 órakor lesz. Helyszíne a megszokott, XIII. kerület Hollán Ernő u 46 (21-es kapucsengő).
Témánkat folytatjuk a nagy nyomorúság második felével: Izrael és Sátán, Izrael és Mihály arkangyal, Izrael maradéka, helyzete, sorsa, a menedékváros, valamint a Messiás második eljövetelének feltétele.
A sátoros ünnep végén szeretnénk röviden beszélni arról a fontos kérdésről, hogyan kapcsolta össze Jesua földi szolgálata idején a szertartások két fontos eseményét a mi hívő életünkkel.
A mózesi törvényben foglalt ünnepek sorozatában a hetedik és egyben utolsó ünnep a sátoros ünnep. Ahogy a négy tavaszi ünnep a Messiás első eljövetelével teljesedett be, ugyanúgy kötődnek az őszi ünnepek, a Messiás második eljöveteléhez. Idén október 6-13 között ünnepeljük a szukkótot (szükesz) az 5786. évben.